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台東炮炸寒單爺 - 元宵節的由來及活動



過年春節台東居民引領而望的是元宵節的神明遶境遊行，以及傳統的民俗活動。不僅全市沸騰，更吸引許多外地遊客，參與元宵嘉年華會。台東地區元宵節為期兩天的神明遶境活動中，晚間表演的炮炸寒單爺吸引大批民眾與遊客圍觀，爭睹寒單（邯鄲）爺被鞭炮轟炸的特殊場面。現場鞭炮聲響徹雲霄，炮硝煙霧瀰漫，許多人帶著口罩全副武裝，努力向人群中卡位，希望能一睹寒單爺精采的表演。

炮炸寒單爺的目的

根據文獻的記載，一般而言早期的炮炸儀式大多於農曆正月十五日夜晚，也就是俗稱元宵節的上元夜舉行。其炮炸的目的，一般的說法有以下幾種：

  1. 玄壇爺即是人稱武財神的趙公明，由於祂最怕寒冷，所以才放鞭炮為之取暖。
  2. 一般民眾認為抬轎的四名大漢有神靈附身，已成為不怕火熱的不死之身，所以故意將鞭炮丟在他們身上，以考驗是否真有神靈附身。
  3. 玄壇爺是武將不怕水火，所以將之抬於轎上模仿水火不入的神通，抵抗沿途居民的炮炸攻擊。
  4. 還有一說：古時有一地方惡霸，名叫韓單，因其無惡不作，欺壓善良百姓，後來鄉人假借元宵節宴請韓單，使之大醉，並投鞭炮將之炸死。
  5. 而在〈草鞋墩敦和宮簡介〉中，則說寒丹爺為溫神，其出巡的目的，是要掃去寒氣，迎接溫暖春天的到來。

據史料記載，早年台灣各地即有迎玄壇、撞玄壇、走佛，或者「燒韓單爺」的習俗。然而就目前而言，主要盛行的地方為台東「玄武堂」及其所分出的分靈神所在地。另外則是八十一年，因參加省旅遊局舉辦的「第五屆中華民藝華會」而再度將此活動恢復的竹南蕃社保安宮，也有炮炸的活動。其他地區的炮炸活動因為受了日人「風俗改良」的影響，早已消滅了。

相傳寒單爺是掌管錢財的財神爺，出巡代表帶來吉利，扮演的人穿著打扮上，會在頭上紮綁頭巾，穿著紅色短褲，赤裸著上身，站在轎子上接受民眾用鞭炮轟擊，據說是為了驅寒，而另一說法則是為了彰顯寒單爺的英姿。寒單爺的稱呼繁多，有：邯鄲爺、玄壇元帥、玄壇爺、趙玄壇、銀主公王、趙元帥、趙府元帥、武財神等。

有關炸寒單爺的由來傳說起源得很早，寒單爺的名稱又有：寒丹、韓單、韓鄲、韓丹、邯單、邯丹等多種，究其原因應該是口耳相傳過程中所造成的變化。不少民俗學者相信，「寒單」應該是「玄壇」的訛音所造成，所以多半也認為「炸寒單爺」，即是早期台灣元宵夜特有，又稱「走佛」的「迎玄壇爺」遊街習俗。但又相傳，寒單爺生性怕冷，天寒時即心痛，因此，當寒單爺出巡時，信眾皆以火炮為財神爺驅寒取暖，故有「寒單爺」的稱謂。

炮轟寒單爺原是清代流傳下來的民間習俗活動，早期台灣各地都有這項活動，在清光緒年間，陳朝龍即作詩描述：「燒佛鳴鉦事更奇，赤身禁冷耐支持；火神到處光如晝，一路嫌人放炮遲」。所謂的「燒佛」，就是以爆竹炸寒單爺。不過，台灣光復後，西部各城鄉鎮就未見到這種迎神賽會的活動。

台東元宵節炸寒單爺活動習俗

台東地區元宵節炮炸寒單爺的活動是從民國43年初開始，迄今已盛行50多年。台東市每逢正月十五、十六之夜，各商家店舖均提早打烊，預備烘爐生火及放鞭炮，準備迎接「寒單爺」－財神爺的來臨。有的甚至由數戶商家、住家聯合，或由特定商家公司行號公然貼出挑戰告示，挑戰炮轟。約在民國50年代，最有名的是在台東市正氣路上由翁姓老闆所開設的金馬冰果室，結合鄰近住家、商店聯合挑戰，讓寒單爺更有面子接受挑戰。

祭祀多在晚上舉行，比較熱鬧和刺激，炮轟寒單爺在濃濃的硝煙下，鞭炮震天價響，震耳欲聾。出巡時一般是將神像綁在竹椅子上，然後在椅腳綁上兩根長竹竿，由四名身材彪形矯健的轎夫抬著上身赤裸的寒單爺，由數位年輕氣盛的真人輪流上轎，赤膊裸身只著一條紅色短褲子，頭上包裹著紅布巾，主要是用以保護頭髮、耳朵、眼睛等頭部；手中持拿一把榕樹枝葉主要是保護眼睛，以便於把鞭炮擋下。在臉上塗擦五顏六色成大花臉，象徵太陽光芒四射，尤其在身胸前，都會掛著神明保佑的天師印和保身符籙，赤腳站神轎上，益顯威風凜凜。據說玄壇爺怕冷，所以，人們就丟鞭炮為祂驅寒。一般人相信「如果鞭炮炸得越旺，那一年的財運就會越旺」，因此在寒單爺神轎經過的地方都是鞭炮炸射的對象。

交通資訊

在台灣有供奉寒單爺的地方，除台東市以外還有花蓮行德宮、玉里金闕堂、台東寒單爺恆春分堂以及苗栗竹南中港等地，但真有肉身寒單爺接受炮轟的僅台東市而已。寒單爺出巡，稱為「走佛」、「燒佛」，乘坐的是以藤製的藤椅，一般稱為「椅轎」或「軟轎」，不同於一般神明出巡時所坐的神轎。

元宵節神明遶境遊行及炮炸寒單爺祈福活動，在台東已有50多年的歲月，雖然曾被警察機關明令禁止，但在鄉親父老及各界人士的支持下，終得流傳至今，成為全台獨特的民俗活動，也讓台東躋身元宵節「北天燈、南烽炮、東寒單」三大民俗活動。1984年台東縣警察局曾一度將寒單爺定調為偶像迷信，民間炸寒單之舉則是「略具組織形態之不良活動」，因此嚴加取締。直到1989年才解除禁令。1996年台東縣政府首度列為「全國文藝季」主題，遂成為東台灣極具特色之重要民俗活動。 




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