接神日又稱迎神日,為每年農曆的正月初四日,在東亞民間信仰中是灶君與民間諸神回到人間的日子,故家家戶戶虔誠祭拜,迎接諸神。初四接財神,敬桌放在厝內,準備鮮花素果、三牲、酒一瓶、清潔毛巾及一臉盆清水就可以了,金紙依個人所須而決定,求正財生意興隆用一份補正財庫發財金一份;求偏財期期中獎、好賭運,用一份補偏財庫發財金一份。
據說每年的舊曆十二月廿四日(有些地區是廿三日),灶君與民間要回天庭向玉皇大帝述職,報告人間善惡,俗稱送神日。舊曆十二月廿五日,玉帝會派遣代天巡狩之神或其他天神下凡,監護人世,稱為「天神下降」。
到了正月初四日的下午,天神回天,而原本民間供奉的灶君與諸神將回到凡間,繼續保佑百姓。所以中國、越南、朝鮮半島地區(漢字文化圈)的民眾會在正月初四日下午開始祭祀神明,迎接神明回返人間。俗謂:「送神早,接神晚」,因此接神的祭典大多是在下午才舉行。一般會準備新年的年糕、發糕、桂圓、米果、麻粩、寸棗、生仁糖、冬瓜糖等應景食品祭拜。
最重要的是紙錢,除了一般所謂的金紙之外,必定焚燒「雲馬」或「甲馬」,這是一種繪有馬匹與隨從武士的紙錢,可提供神祇作為交通工具,有些信奉佛教徒也會焚燒紙蓮花。一般家庭會在正月初四日接神。而公司行號、店家則多半在正月初五開工,並且再祭拜一次,主要為迎接財神。蓋因民間流傳,玄壇真君與五路財神將於本日巡視人間。
台灣有句諺語:「送神風,接神雨」的說法,也就是說焚燒金紙、甲馬時,希望有風神助威,好讓神明能快速回天,而正月初四接神日,最好能下雨,滋潤大地,這些都是吉日之兆。 初四這天台南鹿耳門的天后宮 則會舉行「迎喜神」與「迎春采街」的活動。上午迎喜神後,下午接著有熱鬧的迎春采街活動,由天后宮 媽祖御駕引導,象徵天降鴻福,喜氣臨門。一切活動都依循古禮舉行,排場不輸給祭孔典禮。